Купить иконы в серебряном окладе

Икона в серебряном окладе антикварная всегда остается хорошим подарком для верующего человека или коллекционера. Оклад или риза — украшение, которое накладывают на икону и закрепляют на ней особым способом. Икона в серебряном окладе, цена на которую высокая, пользуется большим спросом в антикварном магазине.

Оклад покрывает весь красочный слой, кроме особо выразительных элементов – кистей рук и лика. Для них в окладе делаются специальные прорези. Икона в окладе всегда занимала достойное место в храме и была предметом особой гордости в доме.

Оклады появились в конце 11 века из икон, которые были вычеканены на пластинах из драгоценных металлов. Самая древняя сохранившаяся икона, покрытая окладом, это Богоматерь Одигитрия, находящаяся сейчас в Софийском соборе Новгорода.

Интересно, что традиция накладывать на иконы драгоценный убор восходит к язычеству, но со временем оклады перестали воспринимать как элемент служения идолам, а рассматривали как одухотворенный язык веры. Икона в окладе в домашний иконостас стала желанным подарком.

Сначала ризы были только на небольших, в основном резных образах, но потом стали появляться и большие храмовые иконы в окладах. Самым простым окладом был басменный. Басмой назывались тонкие листы из разных металлов, на которых выбивали узоры. Они закрывали не всю икону, а только фон, на котором изображался святой.

Позже, в 17 веке, ризы стали создавать в стиле барокко. Пышные орнаменты, пейзажи, детали архитектуры – все это тщательно чеканилось мастером. А в 19 веке появились оклады, выполненные в стиле классицизма. Их украшали гирлянды из цветов и плодов, расположенных строго симметрично. Такие иконы заказывали в домашний иконостас бояре и богатые купцы еще в допетровскую эпоху. Оклады чеканили из разных металлов, начиная от золота и заканчивая белой жестью. Часто их украшали драгоценными и полудрагоценными камнями, вставками из эмали.

Самым распространенным металлом было серебро. Серебряный оклад покрывал икону, стоявшую в домашнем иконостасе и хранившуюся в церкви. Серебро часто золотили. Были и ризы, сделанные из очень тонких листов серебра. В народе эти оклады называли «фольгушка». Рисунок на таком серебре штамповался, и стоил оклад очень дешево. Купить икону в окладе фольгушке могли небогатые крестьянские и городские мещанские семьи.

Несмотря на то, что большую часть иконы было закрыто окладом, икону писали тщательно, прописывая каждую деталь. И только в начале 20 века появились иконы, где мастера-халтурщики писали только видимые части – руки и лико. Такие иконы назывались подокладными. Оклад из серебра на иконе прикрывал пустую доску.

История русской церкви знает и примеры существования кощунственных рисунков под ризой. Там могли быть изображения черта, к голове святого могли быть пририсованы рога и так далее. Такие изображения описывались уже в «Житие Василия Блаженного».

Многие оклады были утеряны в начале 20-х годов. Из-за того что они были сделаны из серебра, их конфисковывали на основе Декрета о ликвидации монастырского и церковного имущества и часто переплавляли в слитки. Многие старинные оклады с антикварными иконами и без них оказались за границей вместе с владельцами. Сейчас на зарубежных аукционах часто можно увидеть такие лоты.