Старинная именная икона «Святая Царица Александра», Россия, Санкт-Петербург, 2-я пол. 19 в.
135 000 руб.
Нет в наличии
К данной иконе прилагается документ — экспертиза Национального научно-исследовательского института экспертизы и оценки объектов истории и культуры «Рускультурэкспертиза».
Настоящая икона является неотъемлемой частью национального культурного достояния Российской Федерации и не подлежит вывозу за границу.
Место и время: Россия, Санкт-Петербург, вторая половина 19 века.
Размеры: 34,5х30 см
Техника и материалы: дерево, масленый грунт, масло.
Святая Александра, в душе христианка, была женой императора Диоклетиана — известного в истории своим жестоким нравом, притеснителя и гонителя христиан. Она решила открыться о своей вере в Господа, после того как узнала какие мучения перенес Святой Георгий. Александра отправилась на то место, где мучили Святого Георгия и, припав к его ногам, провозгласила, что она христианка. Святая великомученица императрица Александра Римская являла собой пример любви к Богу и благочестия. Царственная мученица была средоточием всех женских добродетелей, верной супругой, однако ее любовь к Богу была превыше всего, даже риск быть уличенной в следовании христианской вере и погибнуть не остановил ее.
Супруг Александры, император Диоклетиан узнав о том, что она христианка, приговорил жену к смертной казни. Приговоренная Александра приняла приказ мужественно. Она потихоньку шла на казнь и попросила воинов, ведущих ее остановиться, чтобы передохнуть. Они остановились и, оперевшись о стену здания, Александра скончалась. Произошло это 21 апреля 303 года. Эта дата указана в нижней части данной иконы.
Молитва к ней перед святой ее иконой защитит вас от всякого зла, ей молятся о спасении души, а также о защите от возможного предательства. Также ее просят о сбережении семейных отношений и духовного единства в браке. Святая императрица-великомученица была небесной покровительницей русских императриц дома Романовых — супруг императоров Николая I и Николая И. Обе они были Александры Феодоровны, то есть носили это святое имя.
По стилистике письма и холодному колориту живописи, есть основания отнести этот образ к работам столичных мастеров Санкт Петербурга второй половины 19 века.
Икона имеет высокую художественную, музейную и коллекционную ценность.