Древнерусская икона «Богородица Смоленская», дерево, латунный оклад, новый киот, Центральная Россия, кон. 19, нач. 20 вв.

Цена по запросу

К данной иконе прилагается документ — экспертиза экспертного бюро «НОЭКСИ ПРО» (Национальная организация экспертов в области искусства). 

Настоящая икона является неотъемлемой частью национального культурного достояния Российской Федерации и не подлежит вывозу за границу.

Место и время: Центральная Россия, конец 19 — начало 20 вв.

Размеры: икона 22,3х17,5 см, киот 33,4х28,9.

Техника и материалы 

Икона: дерево, грунт, левкас, темпера, масло.

Оклад: металл, штамповка, гравировка, канфарение, золочение.

Киот новый, современный из массива дерева со стеклом.

 

Описание

Образ Богоматери Смоленской относится к иконографическому типу Одигитрии (греч. Путеводительница) и, вероятно, является списком с Одигитрии Влахернской. По преданию, икона этого извода была привезена из Византии и с начала XII века находилась в Смоленске, где прославилась и получила свое наименование. Широкое почитание образа Богоматери Смоленской началось после присоединения в 1514 году Смоленска к Московскому княжеству и основания в 1524 году Новодевичьего монастыря с собором во имя иконы Богоматери Смоленской. День празднования 28 июля / 10 августа.

На представленной иконе Младенец Христос изображен строго фронтально, а свиток имеет диагональное расположение. Этот вариант известен по многочисленным памятникам, подписывавшихся как «Смоленская». Живопись представляет образец массовой продукции, выполненной в масляной технике. Оклад закрывает все изображение кроме личного. Поля украшены византизирующим орнаментом. Облачения выполнены рельефно, с передачей фактуры различных тканей. Венец накладной, с зубчатым просечным краем. Геометрические гравированные и просечные узоры, использованные в декоре оклада характерны для произведений ювелирного искусства конца XIX — начала XX века.

На Русь икона попала в 1046 году, когда византийский император Константин IX Мономах благословил ею в дорогу свою дочь — царевну Анну, ставшую женой князя Всеволода Ярославича. Икона стала родовой святыней русских князей, символом преемственности и династической близости Константинополя и Руси. Сын Всеволода Ярославича князь Владимир Мономах в 1095 году перенёс икону из Чернигова (своего первого удела) в Смоленск, где в 1101 году заложил храм Успения Пресвятой Богородицы, в котором икона и была поставлена, и стала именоваться Смоленской.

Церковное предание приписывает иконе помощь в спасении города в 1239 году от нашествия войск Батыя. В 1459 году с иконы сняли точный список «мера в меру», который находился в Московском Благовещенском соборе. 28 июля 1525 года список был перенесён в Новодевичий монастырь, основанный годом ранее по случаю возвращения Смоленска России от Литвы. В настоящее время эта икона хранится в Музеях Московского Кремля.

Первообраз иконы хранился в Успенском соборе Смоленска, но после оккупации города немецкими войсками в 1941 году икона не была найдена. В послевоенный период место древней иконы в Успенском соборе Смоленска занимает икона начала XVII века из храма над Днепровскими воротами Смоленского кремля.

 

Состояние

У иконы имеются потертости, кракелюр, загрязнения, на лицевой стороне повреждения дерева и красочного слоя в местах соприкосновения с окладом. Венец крепится насквозь к иконной основе. У оклада покрытие поновлено, имеются гвоздевые отверстия на торцах, следы реставрации в виде пайки с оборотной стороны, царапины, небольшая деформация.

 

Икона имеет историко-культурное и коллекционное значение, представляет художественную ценность.

WordPress Themes