Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.
Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.

Старинная древнерусская икона «Спас Вседержитель Оплечный», Центральная Россия, 19 в.

Заказать в 1 клик

110,000 руб.

К данной иконе прилагается документ — экспертиза Национального научно-исследовательского института экспертизы и оценки объектов истории и культуры «Рускультурэкспертиза».

Настоящая икона является неотъемлемой частью национального культурного достояния Российской Федерации и не подлежит вывозу за границу.

Время и место: Центральная Россия, 19-й век.

Размер: 14х12 см.

Техника и материалы

Икона: дерево, масляный грунт, масло, природные минералы.

Доска: кипарис.

Оклад: золотное шитье, бисер, стеклярус, серебряные нити.

 

Прообразом Оплечного изображения Спасителя Христа является древнейший образ Спаса Нерукотворного. Это первая икона, дарованная Самим Господом во время Его земной жизни. Нерукотворный Образ Господа Нашего Иисуса Христа является Первообразом — основой всей православной иконографии и был трижды явлен Самим Спасителем при земной Его жизни. Первый — дарован царю Авгарю через художника, ходившего за Христом и не смогшего написать Его Портрета. Второй — платок Вероники, отёршей Лик Христа, шествовавшего на Голгофу. Третий — чудотворное изображение Христа на Туринской плащанице. С тех пор сия икона — самый почитаемый образ всеми православными христианами. Русские иконописцы логически дополнили Священный Лик Господень и развили иконографию.

Перед нами образ Христа, наполненный духовным содержанием и безукоризненно композиционно выдержанный. Иконописец мастерски изобразил Священный Лик. Черты лица Иисуса на иконе реалистичны, преобладают мотивы созерцания, покоя, умиротворения. Он изображен с молитвенной сосредоточенностью и строгостью. Эта иконописная манера несёт следы подражания великим живописцам-академистам 19-го века.

Оклад иконы выполнен вручную в технике шитья. Техника шитья, главным образом, была распространена в женских монастырях. Оклад, выполненный в технике шитья, придает иконе символическое значение, как «Свет Небесного». Оклад выполнен мастерски и виртуозно мастерицей, несомненно имеющей большие художественные навыки изготовления таких изделий. Данный оклад является предметом коллекционирования, он обладает художественным достоинством и музейной ценностью. Оклад, выполненный техникой шитья, имеет национальную особенность (направленность) и художественную выразительность произведения.

Икона является замечательным памятником академической художественной культуры 19-го века. Имеет музейное, коллекционное значение и художественную ценность.

Хотите узнать больше?


 
WordPress Themes
×
Запрос обратного звонка
0

Ваша корзина